周五，北卡罗来纳州民权之路的一个新的历史标志将揭幕——巩固费耶特维尔在横跨该州的历史之路上的补充，突出民权历史上的关键时刻。
在《1964年民权法案》颁布整整一年前，费耶特维尔州立大学(Fayetteville State University)——一所历史悠久的黑人大学——的学生们开始了和平抗议，产生了必要的政治压力，影响了民选领导人，要求企业废除费耶特维尔的种族隔离制度。他们在1963年夏天的示威游行是推动次年发生的重大变革的一部分。这也是第一个关注种族关系的市长委员会的催化剂。
那年夏天，费耶特维尔成为抗议种族隔离的焦点。沿着海伊街(Hay Street)、珀森街(Person Street)和格林街(Green Street)走的抗议者冒着极大的风险参加了静坐和示威活动。许多抗议者害怕失去工作。许多人被捕。许多人在示威时被水枪和烟雾弹击中。但是，尽管有阻力，游行开始了一系列的抗议和静坐，引发了勇气的连锁反应。
从那以后，他们的勇气和成功一直激励着未来几代学生，并证明年轻人可以有所作为。
“我领导市中心的游行，把费耶特维尔搞得天翻地翻，”前佛罗里达州立大学校长、1964届毕业生威利斯·麦克劳德(Willis McLeod)博士说。他感谢上帝，自己活得足够长，看到了自己努力促成的变革。
“几百名来自佛罗里达州立大学的学生，有时还有E.E.史密斯高中的学生，牺牲了自己的尊严，帮助推倒了种族隔离的围墙，”他回忆说。
他说，他们的工作有助于促进更好的理解，并帮助改变其他人对黑人社区的看法——将他们视为上帝的孩子，就像其他人一样。
他说，静坐运动始于北卡罗来纳州A&T的格林斯博罗。1960年，就在几年前，一个著名的故事发生了:四个黑人大学生坐在格林斯博罗伍尔沃斯餐厅的一个全是白人的午餐柜台前。到那个月底，静坐在全国至少250个城市引发了类似的和平抗议活动，而且运动还在继续。
“我们都快疯了，”麦克劳德说。
他说他一直走到脚疼。
他说:“消防队员用水管灭火，警察用烟雾弹，但我们意志坚定，继续游行，高唱着‘我们必胜’。”
1963年5月18日，200多名FSU学生参加了一场和平抗议。
“这些学生并不是孤立的。这个社区聚集了牧师、医生、律师、教师和其他许多人。费耶特维尔市议员DJ海尔说:“有些人今天就坐在我们中间。“然后布拉格堡，现在的自由堡，聚集在一起，支持6月份的示威活动。”
到了7月，更多的变化发生了:当地的全国有色人种协进会(NAACP)同意了一项五点计划，该计划提交给了市长的双种族委员会，该计划提出了增加黑人在商店就业的努力。他们还推动结束当地企业的种族隔离做法。
海尔说:“这些集体努力的影响在1963年结出了硕果。当时，在我们的家乡，实行种族隔离的企业成了例外，而不是常态。”
市中心的所有四家剧院，以及大多数餐馆和酒店，都取消了种族隔离。
“北卡罗来纳州的大多数社区都有自己的民权历史。在我们的大城市，也在小城镇和农村地区，普通公民聚集在一起，为他们的社区做出改变，”北卡罗来纳州非裔美国人遗产委员会副主任阿德里安娜·尼德说。“人们真的很感兴趣，也需要用实物来标记这段历史。”
市议员Shakeyla Ingram说，入选NC民权之路将费耶特维尔永久地置于变革的故事中。
她说:“我今天站在这里，完全是因为那些示威者的勇气和韧性。”
纪念碑揭幕仪式在Fascinate-U儿童博物馆的西南角附近举行，这里是1963年市政厅的所在地。
北卡罗来纳非裔美国人遗产委员会在威廉·g·波默罗伊基金会的资助下领导了北卡罗来纳民权之路，并得到了北卡罗来纳旅游局和北卡罗来纳档案与历史办公室的支持。该委员会与全州各地的社区合作，指定多达50个地点放置小径标记，其中包括10个在家乡坚强社区。一个互动门户网站突出了这些地方和其他地方，引导人们了解过去的历史和经历。
你可以在这里进行一次虚拟旅行。
