夏洛特，北卡罗来纳州(美联社)——当流感大流行来袭时，拉比亚瑟·奈特在节日期间使用了贝丝·埃尔神庙的神圣律法书之一——选择它是因为它象征着毅力。
纳粹德国在大屠杀期间入侵捷克斯洛伐克，幸存下来的1500份捷克纪念卷轴就是其中一份。后来在20世纪60年代被大屠杀幸存者发现。
“我们这样做是为了向我们自己和我们的社区传递一个信息，”奈特说。“困难时期是生活的一部分，明天会有的，新的开始也会有的。”
他说，三年后，在反犹主义日益加剧的情况下，这一信息仍然是正确的。为了纪念这一信息和之前的人，贝丝·埃尔神庙选择了捷克纪念卷轴，在大屠杀纪念日开始为期一周的修复过程。
大屠杀纪念日或Yom HaShoah在周二日落时结束。
寺庙领导说，来访的法师摩西·德鲁因(Moshe Druin)拉比将负责修复工作，他是世界上有资格完成这项工作的不到20人之一。
奈特说:“《托拉》讲述了我们民族的故事和价值观。“这是我们的故事，我们的历史，也是构成我们身份的一部分。”
他说，复辟确保了《律法》可以延续一代人的时间。他说，这是一项神圣的义务，因为寺庙拥有的捷克纪念卷轴是被摧毁的犹太社区的最后遗迹。
软文或犹太抄写员，使用洁食墨水仔细地重新书写可能已经褪色的字母。第二部分包括修复卷轴的羊皮纸。奈特说，《捷克纪念卷轴》是将被修复的六个大型《律法》卷轴之一。
奈特说，在大屠杀期间，伤害犹太社区的企图包括没收他们的神圣文本。纳粹想为博物馆收集犹太文物。
“这就是他们的意图，”奈特说。“他们会消灭这个社区，然后建一个灭绝种族的博物馆。”
作为一种抵抗形式，犹太人冒着生命危险保护托拉卷轴。他说，许多人在纳粹德国进攻时被藏了起来。当捷克纪念卷轴被发现时，它们被分散到世界各地的犹太人社区。
奈特说，这确保了卷轴将继续赋予生命。
他说:“大屠杀的嘲弄和破坏不会白费。”
不仅仅是文本
犹太律法支撑了犹太人几个世纪，德鲁因说。他说，它所教导的道德和价值观是普遍的，并在全球范围内遵循。
德鲁因说:“这确实是支撑我们的东西。”“当我们有机会恢复、修复和修复时，这是一种巨大的特权和荣誉。”
德鲁因说，作为伤害犹太人的一种方式，任何文明都会做的第一件事就是烧毁我们的宗教典籍。他说，这些经文在很多方面都是犹太人的心脏和灵魂。
托拉不仅仅是用来阅读的，他补充道
他说:“当这本书卷在犹太人的仪式上出现时，我们会亲吻它。”“在犹太节日——犹太犹太训诫节——我们会拿着它在房间里跳舞。”
奈特说，随着最近夏洛特周围发生的反犹主义，犹太领袖正在教导他们的会众为自己的传统感到自豪。他补充说，无论是法老、沙皇还是纳粹德国，犹太人都在迫害中坚持了下来。
他说，捷克书卷的恢复彰显了在仇恨时期抵抗的意义。“这本身就是一个重要的信息，”奈特说。
