德国哲学家黑格尔经典著作中,他提出了“自我意识”的重要概念,这一概念的提出基本确立了黑格尔复杂而庞大的哲学大厦的基础,但其真正蕴意因黑格尔著作的晦涩难懂另人望而却步,不明了然,随有后世之人荤素和光,但能准确理解和普及世人的解释了了无几,本文试用通俗语言对基本“自我意识”基本概念进行解析,以达到化烟花为云泥的目的。
首先,可以这样说,黑格尔的《精神现象学》的全部主旨只有一个,那就是自我意识,把握住这个主旨,就能使我们在阅读和理解黑格尔整部著作的哲学蕴意黑格尔强调意识的自立自为,使人最初的意识能够冲破固有藩篱,克服感性和知觉状态的主客观含混不清或者对立,实现重新的自我确认,其中黑格尔贯穿了辩证法“无限性”思想,这种自我意识“纯粹的、同自身相关的统一”是整个黑格尔思想的灵魂与生命。
我们不去考察具体问题和论证过程,这个太过于复杂,只笼统解释宏观概念这里有一个先承,就是在黑格尔之前,康德提出“先验自我意识”的概念,认为自我意识是种认识能力,可以对感性和知性的材料起到一种统一作用,这个概念基本上调和和统一了当初理性主义和经验主义的矛盾,基本解答了先天综合判断得以可能的问题。
但黑格尔在《精神现象学》中提出,“自我意识”其实是人的意识发展的一个阶段,这对人的意识研究是一个飞跃性的发展,康德的提法具有很大的局限性,使人的自我意识成为工具论概念,而黑格尔以时间和空间的延展性把人的自我意识具象化,发现了自我意识属于过程的秘密。
黑格尔认为,人的意识首先以他物为认识对象,即狭义的“意识”阶段,这个时候还不能认识到事物的本质只有从认识他物进到认识“意识自身”,才可以认识到事物的本质,这就是自我意识的阶段属性体现也就是说,自我意识是在社会实践中逐步形成和发展的,例如婴儿与奶水,婴儿饥饿啼哭有求生的欲望,这是“意识”催动身体作用的表现,但此时其“意识”并没有认识到解决解饿的具体办法,当大人把奶水喂入婴儿嘴中,本能汲取养分后,其“意识”才能意识到解决饥饿的方法是吃奶,而后婴儿才意识到,饿的时候哭泣,就能吃到奶水,吃到奶水后,才能身心愉悦。
这里,狭义阶段的“意识”是婴儿饥饿啼哭,本质是“吃奶”,以后呢婴儿会形成哭了就有奶吃,吃奶就舒服的“自我意识”“自我意识”过程乃是精神自我矛盾、自我发展、自我实现的过程这里我们要注意一个贯穿线,黑格尔提出“自我意识”的形成过程是辩证统一的,也就是后来唯物主义辩证法的倒置版本,这样一来就好理解了,具体来说就是意识的“正、反、合”的“对反、重复、超越”原则,这就构成了“自我意识”的基本架构和概念实体。
黑格尔就将“自我意识”概念的基础打牢了,从而建立起了一座哲学大厦
“自我意识”概念当然没有文中叙述得这么简单,真正理解把握该概念还需要认真阅读原文和听受专家讲解,才能做到准确把握该哲学概念含义的目标。